Dove e quando?
Domenica 18 giugno 2023
ore 11:00
Culto
Chiesa San Francesco d'Assisi Via San Francesco d'Assisi 11 Torino
2a domenica dopo la Trinità
Predica su Luca 14, 15-24
Wo und Wann?
Sonntag, 18. Juni 2023
11:00 Uhr
Gottesdienst
Chiesa San Francesco d'Assisi Via San Francesco d'Assisi 11 Torino
2. Sonntag nach Trinitatis
Predigt über Lukas 14,15-24
Predica
15 Uno dei commensali, avendo udito ciò, gli disse: «Beato chi mangerà il pane nel regno di Dio!». 16 Gesù rispose: «Un uomo diede una grande cena e fece molti inviti. 17 All'ora della cena, mandò il suo servo a dire agli invitati: Venite, è pronto. 18 Ma tutti, all'unanimità, cominciarono a scusarsi. Il primo disse: Ho comprato un campo e devo andare a vederlo; ti prego, considerami giustificato. 19 Un altro disse: Ho comprato cinque paia di buoi e vado a provarli; ti prego, considerami giustificato. 20 Un altro disse: Ho preso moglie e perciò non posso venire. 21 Al suo ritorno il servo riferì tutto questo al padrone. Allora il padrone di casa, irritato, disse al servo: Esci subito per le piazze e per le vie della città e conduci qui poveri, storpi, ciechi e zoppi. 22 Il servo disse: Signore, è stato fatto come hai ordinato, ma c'è ancora posto. 23 Il padrone allora disse al servo: Esci per le strade e lungo le siepi, spingili a entrare, perché la mia casa si riempia. 24 Perché vi dico: Nessuno di quegli uomini che erano stati invitati assaggerà la mia cena». (Traduzione di C.E.I / Gerusalemme)
I
Cara comunità, cari fratelli e sorelle!
Non so se questo esiste anche in Italia. In Germania, il Presidente federale organizza una volta all'anno la 'Festa dei cittadini' nel parco del Palazzo Bellevue a Berlino. Con questa festa, il Presidente federale rende omaggio alle persone che in Germania contribuiscono a una società civile forte attraverso il loro impegno civico. In questo modo, ringrazia tutti i volontari che affrontano le sfide della società e lavorano per gli altri.
È solo una piccola cerchia di volontari che il Presidente federale invita a questo evento, e non si tratta di celebrità, ma di cittadini comuni come te e me, impegnati nei loro contesti di vita locali. Immagino che chiunque riceva questo invito dal Presidente federale si sentirà molto onorato e considererà l'invito una grande onorificenza. Forse qualcuno non sarà nemmeno sicuro di poter accettare un invito del genere.
Un simile invito da parte della massima autorità è il soggetto della parabola di Gesù di cui parliamo oggi. Abbiamo ascoltato la parabola prima, nella lettura del Vangelo. Gesù la inizia con le parole: "C'era un uomo che fece una grande cena e invitò molti". Gesù coglie la festa in una sola frase e non la descrive ulteriormente, ma dobbiamo immaginarla grande e festosa: Il padrone di casa invia un primo invito ai suoi ospiti, un invito "save the date". Poi si dedica con cura e amore alla preparazione della festa. Deve essere una festa grande e bella, gli invitati devono sentirsi a proprio agio. Il padrone di casa decora la sala del banchetto, apparecchia i tavoli, sceglie la musica migliore, prepara piatti squisiti e la cucina è già piena del meraviglioso aroma della carne arrostita, che stuzzica immediatamente l'appetito. Se non sarà questo un banchetto molto speciale!
Ogni volta che Gesù racconta una parabola, come questa, vuole dirci qualcosa su Dio e su noi umani. In questa parabola, la persona che invita al banchetto, il padrone di casa, rappresenta Dio, mentre gli invitati siamo noi esseri umani. Quindi Gesù vuole dirci: Dio invita noi esseri umani a una grande festa! Dio vuole celebrare una festa insieme a noi esseri umani, già ora in questa vita e una volta dopo questa vita in una forma compiuta nel Suo regno. Vuole donare a noi persone il Suo amore, vuole togliere i pesi della nostra vita e renderci felici e gioiosi, vuole portarci nella Sua comunità, in modo che abbiamo tutto il meglio con Lui e non ci manchi nulla. Già oggi invia un invito di cuore a ogni persona a questa festa. La festa dovrebbe iniziare già in questa vita. E non una sola persona deve disdire, ma la sala del banchetto di Dio deve essere piena.
Chi riceve un tale invito da parte di Dio potrebbe sentirsi come una persona comune che viene invitata con i più alti onori dal Presidente della Germania. Probabilmente sarà stupito dall'invito di Dio e lo considererà un onore supremo. Sì, potrebbe persino stropicciarsi gli occhi per lo stupore e rileggere se ha davvero compreso correttamente il testo dell'invito: Io, un piccolo essere umano, devo essere invitato dal grande, onnipotente Dio, il Creatore del cielo e della terra? Io, che così spesso mi chiudo a Dio, devo essere degno di celebrare una grande festa con Dio? Com’ è che sono degno di questo invito? Ma è giusto e indubbio: questa persona è invitata da Dio. Perché ogni persona riceve questo invito da Dio. E anche noi: Tutti noi che siamo qui riuniti questa mattina, io e voi, siamo invitati da Dio alla Sua grande festa. Ora già in questa vita e ancora di più dopo, nel regno di Dio nell'eternità.
II
Ma - ora c'è una grande sorpresa nella parabola di Gesù: coloro che sono stati i primi a ricevere l'invito disdicono tutti insieme. Quando la festa sta per iniziare e il servo dell'ospite viene a prendere gli invitati, questi si scusano uno per uno. Uno di loro ha comprato dei buoi, deve occuparsi di loro. Il secondo ha comprato un campo, vuole vederlo. Il terzo si è sposato e probabilmente vuole andare in luna di miele. Ci dispiace, Dio, ma la data non è adatta a noi. Siamo sicuri che sarà meglio un'altra volta.
Riuscite a crederci? Cosa sta succedendo? Come si può rifiutare un invito così unico? Oppure questi tre rifiuti riflettono la realtà della nostra vita? Dio ci invita, ma noi non abbiamo né tempo né posto per Lui. Perché stabiliamo le nostre priorità in modo diverso. Siamo preoccupati dalle cose concrete di questa vita. Lasciamo che il buon Dio passi in secondo piano. A un certo punto arriverà il suo turno. Ma va bene così? Cancellare Dio, da cui dipendiamo totalmente, a cui dobbiamo tutto, anche la nostra vita? Non dovrebbe essere la priorità assoluta della nostra vita? Invece, attacchiamo il nostro cuore ad altre cose, cose deperibili, e ne facciamo degli idoli. Non c'è da stupirsi che Gesù descriva la reazione dell'ospite ai rifiuti nella parabola in questo modo: "Allora l'ospite si arrabbiò". E poco dopo l'ospite dice: "Nessuno degli uomini che erano stati invitati assaggerà la mia cena". In questo modo, Gesù ci ammonisce a prendere sul serio la chiamata di Dio e a non gettarla al vento.
Ma ora c'è un'altra sorpresa nella parabola, questa volta molto gioiosa. Il padrone di casa manda il suo servo con un altro invito. Lo manda "per le strade e i vicoli della città", affinché il servo conduca "i poveri, gli storpi, i ciechi e gli zoppi" nella sala del banchetto. E questi vengono, si lasciano invitare! Ma c'è ancora posto nella sala del banchetto, e così manda il suo servo una terza volta, questa volta "per le strade e lungo le siepi", dandogli istruzioni: "Costringili entrare, perché la mia casa si riempia". E anche questi terzi invitati vengono!
Come ci possono essere due reazioni così diverse? Prima solo rifiuti, poi – del tutto evidente - numerose adesioni. L’unica spiegazione che riesco a trovare è che i secondi e i terzi invitati capiscono che con l'invito di Dio ricevono un dono immenso che vale molto di più dei beni del mondo. Comprendono che gli viene regalata la comunione con Dio e la possibilità di appartenere a Dio. L’invito di Dio fa scoppiare i loro cuori di gioia e non possono fare a meno di accettare.
Gesù sperimentò molte volte proprio questa reazione di apertura e gioia quando si recò dagli svantaggiati, da coloro che erano emarginati in Israele e che sono i protagonisti della sua parabola: dai malati, dai falliti, dai disprezzati o dai cosiddetti "esattori delle tasse e peccatori", come si legge letteralmente nei Vangeli. Furono proprio queste persone ad accettare l'aiuto di Gesù e a diventare felici - a differenza delle persone affermate, rispettate e di successo, che erano molto più propense a chiudersi a Gesù. Questi ultimi si sentivano troppo forti o erano troppo sazi, troppo saturi delle cose di questo mondo, per avere il desiderio di celebrare una grande festa con Dio?
III
Qual è la tua reazione all'invito di Dio? Anche tu sei invitato! Vuoi accettare il Suo invito? Per quanto mi riguarda, la risposta può essere una sola: Ho un cuore aperto, persino ardente, per l'invito di Dio! È impossibile per me rifiutare il Suo invito. È impossibile che io voglia perdere la Sua festa. Il mio desiderio è molto grande. Sento già ogni giorno come il banchetto di Dio dall'eternità getti il suo bagliore e i suoi raggi sul cammino della nostra vita e come possiamo andare avanti su questo cammino. Sento l'amore di Dio che ci viene incontro dal Suo banchetto, la musica del Suo banchetto che risuona nelle nostre orecchie e la fragranza del banchetto che penetra piacevolmente nelle nostre narici. La prospettiva di questa festa e ciò che possiamo già sentire di essa alleggerisce la vita e ci dà conforto e forza. Vedo il bagliore dell'amore di Dio che è già presente sul cammino della nostra vita e vedo la bellezza della meta verso cui il nostro cammino conduce.
Poiché sono convinto della realtà della festa di Dio, sono qui e vi trasmetto l'invito di Dio alla sua festa con parole calorose. Ora voglio anche trasmetterlo a voi in forma di una moderna canzone cristiana, cioè lo voglio cantare! Questo inno ci fa sapere: Dio invita tutti perché vuole tutti, tutti senza distinzione, chi ha successo, chi non si fa notare e chi forse ha fallito lungo tutta la linea della sua vita. L'inno si chiama: "Vieni come sei". Io ve lo canto in tedesco e vi riporto qui di seguito la traduzione italiana:
Vieni come sei,
vieni con gli stracci,
vieni con le cravatte.
Vieni nella luce splendente,
il Padre stesso ti aspetta.
Non importa quanto tu sia povero,
oggi Dio sta celebrando una festa per te.
Gli sei mancato molto.
Sii felice, canta, balla e mangia.
La Sua casa è piena di gioia,
la Sua casa è piena di musica.
Qui c'è un luogo di pace,
qui troverai la felicità.
(Lothar Kosse).
Ci sarà sicuramente molta musica al banchetto di Dio. Pertanto, ecco un altro inno che stiamo per cantare insieme. Si tratta di un Gospel e tutti la conoscete: "O when the saints go marching in". Questo inno è una preghiera, quindi è rivolto a Dio, è l'accettazione del Suo invito. Da questo inno sentiamo il profondo desiderio: In ogni caso, Signore, fammi partecipare al tuo banchetto! In inglese: "Then, Lord, let me be in that number, when the Saints go marching in." Tradotto: "Lascia che io, Signore, sia in quel numero, quando i santi entreranno in marcia - quando coloro che sono invitati al Suo banchetto entreranno nella Sua sala dei banchetti".
Vi invito a cantare questo inno come una preghiera personale rivolta a Dio, per rispondere al suo invito e dire: "Sì, fammi partecipare al tuo banchetto! Lo desidero tanto!"
Troverete l'inno nel nostro innario al numero 326. Cantiamo tutti gli otto versetti in inglese, così come sono stampati.
“"E la pace di Dio, che supera di gran lunga ogni comprensione umana, mantenga la vostra mente e la vostra volontà nella bontà, sicuri nella comunione di Gesù Cristo". (Filippesi 4:7)
Pastore Tobias Brendel
Predigt
15 Da aber einer das hörte, der mit zu Tisch saß, sprach er zu Jesus: Selig ist, der das Brot isst im Reich Gottes! 16 Er aber sprach zu ihm: Es war ein Mensch, der machte ein großes Abendmahl und lud viele dazu ein. 17 Und er sandte seinen Knecht aus zur Stunde des Abendmahls, den Geladenen zu sagen: Kommt, denn es ist schon bereit! 18 Da fingen sie alle an, sich zu entschuldigen. Der erste sprach zu ihm: Ich habe einen Acker gekauft und muss hinausgehen und ihn besehen; ich bitte dich, entschuldige mich. 19 Und ein andrer sprach: Ich habe fünf Joch Ochsen gekauft und ich gehe jetzt hin, sie zu besehen; ich bitte dich, entschuldige mich. 20 Wieder ein andrer sprach: Ich habe eine Frau geheiratet; darum kann ich nicht kommen. 21 Und der Knecht kam zurück und sagte das seinem Herrn. Da wurde der Hausherr zornig und sprach zu seinem Knecht: Geh schnell hinaus auf die Straßen und Gassen der Stadt und führe die Armen und Verkrüppelten und Blinden und Lahmen herein. 22 Und der Knecht sprach: Herr, es ist geschehen, was du befohlen hast; es ist aber noch Raum da. 23 Und der Herr sprach zu dem Knecht: Geh hinaus auf die Landstraßen und an die Zäune und nötige sie hereinzukommen, dass mein Haus voll werde. 24 Denn ich sage euch: Keiner der Männer, die eingeladen waren, wird mein Abendmahl schmecken.
I
Liebe Gemeinde, liebe Schwestern und Brüder!
Ich weiß nicht, ob es das in Italien auch gibt. In Deutschland lädt der Bundespräsident einmal jährlich zum „Bürgerfest“ in den Park des Schlosses Bellevue in Berlin ein. Mit diesem Fest würdigt der Bundespräsident die Menschen in Deutschland, die mit ihrem bürgerschaftlichen Engagement zu einer starken Zivilgesellschaft beitragen. Er dankt damit allen Ehrenamtlichen, die gesellschaftliche Herausforderungen annehmen und sich für andere Menschen einsetzen.
Es ist nur ein kleiner Kreis von Ehrenamtlichen, die der Bundespräsident dazu einlädt, und es sind keine Prominenten, sondern einfache Bürger wie du und ich, die sich in ihren Lebenszusammenhängen vor Ort engagieren. Ich nehme an, dass, wer diese Einladung des Bundespräsidenten erhält, sich ziemlich geehrt fühlen und die Einladung für eine große Auszeichnung halten wird. Vielleicht wird der eine oder andere sogar unsicher sein, ob er eine solche Einladung überhaupt annehmen darf.
Um eine solche Einladung von allerhöchster Stelle geht es heute in einem Gleichnis von Jesus. Wir haben das Gleichnis vorhin in der Lesung des Evangeliums gehört. Jesus beginnt es mit den Worten: „Es war ein Mensch, der machte ein großes Abendmahl und lud viele dazu ein.“ Jesus fasst das Fest hier nur in einen einzigen Satz und beschreibt es nicht weiter, aber wir müssen es uns groß und festlich vorstellen: Der Gastgeber sendet eine erste Einladung an seine Gäste, eine Einladung nach dem Motto „Save the date“. Dann begibt er sich sorgfältig und liebevoll an die Vorbereitungen des Festes. Es soll ein großes, ein wunderschönes Fest werden, die Geladenen sollen sich wohlfühlen. Der Gastgeber schmückt den Festsaal, er dekoriert die Tische, er wählt die beste Musik aus, er bereitet erlesene Speisen zu, aus der Küche strömt bereits herrlichster Bratenduft, der in die Nase steigt und sogleich den Appetit anregt. Wenn das nicht ein ganz besonderes Fest werden wird!
Immer wenn Jesus ein Gleichnis erzählt, so wie dieses, will er uns etwas über Gott und uns Menschen sagen. In diesem Gleichnis steht der Mensch, der zu dem Festmahl einlädt, der Gastgeber, für Gott, und die Eingeladenen sind wir Menschen. Jesus will uns also sagen: Gott lädt uns Menschen zu einem großen Fest ein! Gott möchte mit uns Menschen zusammen ein Fest feiern, schon jetzt in diesem Leben und einmal nach diesem Leben in vollendeter Form in seinem Reich. Er möchte uns Menschen seine Liebe austeilen, er will uns die Lasten unseres Lebens nehmen und uns fröhlich und glücklich machen, er möchte uns in seine Gemeinschaft holen, damit wir es bei ihm gut haben und es uns an nichts fehlt. Schon heute schickt er an einen jeden Menschen eine herzliche Einladung zu diesem Fest. Das Fest soll schon in diesem Leben beginnen. Und kein einziger Mensch soll absagen, sondern Gottes Festsaal soll voll werden.
Wer nun eine solche Einladung von Gott erhält, dem könnte es ähnlich gehen, wie einem einfachen Menschen, der mit höchsten Ehren vom deutschen Bundespräsidenten eingeladen wird. Der wird wohl staunen über die Einladung von Seiten Gottes und sie als eine allerhöchste Würdigung betrachten. Ja, er könnte sich vielleicht sogar verwundert die Augen reiben und noch einmal lesen, ob er den Text der Einladung wirklich richtig verstanden hat: Ich kleiner Mensch soll beim großen, allmächtigen Gott eingeladen sein, beim Schöpfer des Himmels und der Erde? Ich, der ich mich so oft vor Gott verschließe, soll dessen würdig sein, mit Gott ein großes Fest zu feiern? Wie komme ich zu dieser Einladung? Aber es ist richtig und unzweifelhaft: Dieser Mensch ist von Gott eingeladen. Denn jeder Mensch erhält von Gott ja diese Einladung. Und so auch wir: Wir alle, die wir heute Morgen hier versammelt sind, Du und ich, wir sind von Gott zu seinem großen Fest eingeladen. Jetzt schon in diesem Leben und erst recht später in Gottes Reich in der Ewigkeit.
II
Aber - nun kommt es in dem Gleichnis von Jesus zu einer großen Überraschung: Diejenigen, die als erste die Einladung erhalten haben, sagen alle miteinander ab. Als das Fest beginnen soll und der Diener des Gastgebers die Geladenen abholen möchte, entschuldigen sie sich einer nach dem anderen. Der eine hat Ochsen gekauft, um die muss er sich kümmern. Der zweite hat einen Acker gekauft, den will er sich ansehen. Der dritte hat geheiratet und will wahrscheinlich auf die Flitterwochen. Sorry, Gott, aber der Termin passt uns nicht. Ein anderes Mal geht es bestimmt besser.
Glaubt Ihr es? Was passiert denn da? Wie kann man nur eine solche einzigartige Einladung ausschlagen? Oder spiegelt sich in diesen drei Absagen die Realität unseres Lebens wider? Gott lädt uns ein, aber wir haben keine Zeit und keinen Platz für ihn. Weil wir die Prioritäten anders setzen. Wir beschäftigen uns mit den konkreten Dingen dieses Lebens. Der liebe Gott soll sich hinten anstellen. Irgendwann wird er schon an die Reihe kommen. Aber ist das in Ordnung? Gott absagen, von dem wir völlig abhängig sind, dem wir alles zu verdanken haben, ja selbst unser Leben? Sollte er nicht die Top-Priorität in unserem Leben haben? Stattdessen hängen wir unser Herz an andere Dinge, vergängliche Dinge, und machen uns Götzen daraus. Kein Wunder, dass Jesus die Reaktion des Gastgebers auf die Absagen in dem Gleichnis so schildert: „Da wurde der Hausherr zornig.“ Und wenig später sagt der Gastgeber: „Keiner der Männer, die eingeladen waren, wird mein Abendmahl schmecken.“ Jesus mahnt uns auf diese Weise, dass wir den Ruf Gottes ernst nehmen und ihn nicht in den Wind schlagen.
Aber nun kommt es in dem Gleichnis zu einer weiteren Überraschung, zu einer diesmal sehr freudigen Überraschung. Der Gastgeber schickt seinen Diener mit einer weiteren Einladung hinaus. Er schickt ihn „hinaus auf die Straßen und Gassen der Stadt“, dass der Diener „die Armen und Verkrüppelten und Blinden und Lahmen“ in den Festsaal führt. Und diese kommen, diese lassen sich einladen! Aber es ist noch Platz im Festsaal, und so schickt er seinen Diener ein drittes Mal, diesmal „hinaus auf die Landstraßen und an die Zäune“, und trägt ihm auf: „Nötige sie hereinzukommen, dass mein Haus voll werde.“ Und auch diese dritten Eingeladenen kommen!
Wie kann das sein? Zwei so unterschiedliche Reaktionen? Zuerst lauter Absagen, dann ganz offensichtlich zahlreiche Annahmen. Ich kann es mir nur so erklären, dass die Zweit- und Drittgeladenen verstehen, dass ihnen mit Gottes Einladung unendlich viel geschenkt ist, viel mehr als weltliche Besitztümer wert sind, dass ihnen damit die Gemeinschaft mit Gott geschenkt ist und sie zu Gott gehören dürfen. Über der Einladung Gottes zerspringt ihr Herz vor Glück, sie können gar nicht anders als zusagen.
Genau diese offene, freudige Reaktion hat übrigens Jesus selbst immer wieder erlebt, wenn er zu den Benachteiligten gegangen ist, die in Israel am Rande standen, so wie sie in seinem Gleichnis vorkommen: zu den Kranken, Gescheiterten, Verachteten oder zu den sogenannten „Zöllnern und Sündern“, wie es in den Evangelien wortwörtlich heißt. Gerade solche Menschen haben die Hilfe Jesu angenommen und sind glücklich geworden – anders als die Etablierten, Angesehenen und Erfolgreichen, die sich viel eher gegen Jesus verschlossen haben. Fühlten sich diese Letzteren zu stark oder waren sie zu satt, zu sehr mit den Dingen dieser Welt gesättigt, als dass sie Verlangen gehabt hätten, mit Gott ein Fest zu feiern?
III
Was ist Deine Reaktion auf die Einladung Gottes? Auch Du bist ja eingeladen! Möchtest Du seine Einladung annehmen? Für mich selbst kann es nur eine Antwort geben: Ich habe für Gottes Einladung ein offenes, ja ein brennendes Herz! Unmöglich kann ich seine Einladung ausschlagen. Unmöglich will ich sein Fest verpassen. Meine Sehnsucht danach ist sehr groß. Ich spüre jetzt schon täglich, wie Gottes Fest aus der Ewigkeit heraus seinen Schein und seine Strahlen auf den Weg unseres Lebens wirft und wir auf diesem Weg vorangehen dürfen. Ich spüre, wie Gottes Liebe uns von seinem Fest entgegenkommt, die Musik seines Festes uns in den Ohren klingt und der Duft des Fest uns wohlig in die Nase dringt. Der Ausblick auf dieses Fest und was ich jetzt schon von ihm spüren kann, kann die Schwere unseres Lebens um ein Deutliches leichter machen und uns Trost und Kraft geben. Ich sehe den Schein der Liebe Gottes, der schon jetzt auf unserem Lebensweg liegt, und ich sehe die Schönheit des Zieles, auf das unser Leben hinführt.
Weil ich von der Wirklichkeit des Festes Gottes überzeugt bin, stehe ich auch hier und reiche Euch Gottes Einladung zu seinem Fest mit warmen Worten weiter. Ich will sie Euch jetzt auch in Form eines modernen christlichen Liedes weiterreichen, das heißt, ich will sie Euch zusingen! Dieses Lied lässt uns wissen: Gott lädt jeden Menschen ein, weil er jeden will, alle ohne Unterschied, die Erfolgreichen, die Unscheinbaren und diejenigen, die vielleicht auf der ganzen Linie ihres Lebens gescheitert sind. Das Lied heißt: „Komm so, wie du bist“. Auf den Liedzetteln findet Ihr die italienische Übersetzung dieses deutschen Liedes, das es leider nur auf Deutsch gibt:
Komm so, wie du bist,
komm in Lumpen,
komm im Schlips.
Komm ins helle Licht,
der Vater selbst erwartet dich.
Egal wie arm du bist,
Gott feiert heut ein Fest für dich.
Er hat dich sehr vermisst.
Sei fröhlich, sing und tanz und iss.
Sein Haus ist voller Freude,
sein Haus ist voll Musik.
Hier ist ein Ort des Friedens,
hier findest du das Glück“
(Lothar Kosse).
Auf Gottes Fest wird bestimmt viel Musik gemacht. Darum kommt jetzt noch ein weiteres Lied, das wir gleich miteinander singen werden. Es ist ein Gospel und Euch allen bekannt: „O when the saints go marching in“. Dieses Lied ist ein Gebet, es ist also an Gott gerichtet, es ist die Annahme seiner Einladung. Wir hören aus diesem Lied das tiefe Verlangen: Lass mich, Herr, unbedingt bei deinem Fest dabei sein! Auf Englisch: „Then, Lord, let me be in that number, when the Saints go marching in.“ Übersetzt: Lass mich, Herr, dazugehören, wenn die Heiligen einziehen – wenn die, die zu deinem Fest geladen sind, in deinen Festsaal einziehen.
Ich lade Dich ein, dieses Lied als ein persönliches Gebet zu singen, das Du an Gott richtest, um ihm auf seine Einladung zu antworten und zu sagen: O ja, lass mich bei deinem Fest dabei sein! Ich will es unbedingt!
Ihr findet das Lied in unserem Gesangbuch unter der Nummer 326. Wir singen alle acht Strophen auf Englisch, so wie es abgedruckt ist.
„Und der Friede Gottes, der alles menschliche Begreifen weit übersteigt, bewahre euer Denken und Wollen im Guten, geborgen in der Gemeinschaft mit Jesus Christus.“ (Philipper 4,7)
Pfarrer Tobias Brendel